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O Bar Mitzvá é a
cerimônia mais praticada por todos os meninos que completam 13 anos de Idade.
Esta cerimônia têm a tradição de milhares de anos e ainda permanece viva
e vibrante até os dias de hoje.
Bar é a palavra
aramaica que significa filho e Bat é filha. As Meninas quando chegam na idade
de 12 anos realizam o Bat Mizvá e os meninos ao atingirem a idade de 13 anos o
Bar Mitzvá. É nesta idade que os meninos e as meninas são considerados adultos
segundo a lei judaica. Eles se tornam parte do público adulto e devem cumprir
os mandamentos, são considerados responsáveis por suas ações segundo a tradição
judaica e a lei oral.
Em todas as comunidades
judaica no mundo inteiro os pais costumam comemorar com seu filho ou filha a
idade de cumprir os Mandamentos. A natureza da celebração varia de país para
país. Não se impõe a ordem no bar ou bat mitzvah que reflete a responsabilidade
e maturidade para entrar no mundo adulto.
Aliyah
Chamar alguém para
dizer as bênçãos da Torá durante um serviço na sinagoga é chamado de Aliyah (Aliah
laTorah) (do hebraico: que, a partir do la'alot verbo, o custo, ou seja,
"a subir, subir, subir, elevar-se").
A prática é geralmente
feita no Shabat no próprio dia do Bar Mitzva ou o mais próximo após seu 13º
aniversário, o menino pode recitar as bênçãos para a leitura da Torá, e também
pode ler parte da porção semanal(Parashat Hashavua) da Torá (os cinco livros de
Moisés) e a Haftará (uma seleção dos livros dos Profetas que explica a parashah
da Torah), dar um d'var Torah , que pode incluir uma discussão paralela da
Torá, ou ambos. Ele também pode tomar parte ou a totalidade dos serviços de
oração da manhã(Shacharit).
O menino que cumpre o
Bar Mitzvah poderá conduzir durante o serviço, o que varia de uma congregação
para outra mesmo em Israel. Isto não é fixado pela lei judaica. Às vezes, a
celebração inclui a leitura da Torá, como uma segunda leitura ou no serviço de
manhã, um serviço na tarde de Shabat(sábado), ou um serviço matinal em Rosh
Chodesh, a Lua Nova.
O Uso do Tefilin
Na prática atual, os
meninos que pertencem certas ramificações do judaísmo ortodoxo, regularmente
usam tefilin, e não começam a usar Tefilin até que estejam perto de Bar
Mitzvah. O amplo costume se desenvolveu mais naquelas ramificações em que
iniciam a usar Tefilin 30 dias antes do aniversário de treze anos, embora
outros costumes começam cerca de três meses da cerimônia. Há também um
costume(mais prevalente entre os Chasidim ) para o tefilin ser usado somente ao
chegar pela primeira vez no décimo terceiro aniversário. Por esta razão, há uma
forte correlação entre a cerimônia bar mitzvah e o mandamento do uso de
tefilin.
Hoje, a maioria dos
judeus não-ortodoxos celebram para as meninas o Bat Mitzvah da mesma forma como
um menino o Bar Mitzvah. Todos os judeus reformistas, reconstrucionista,
e sinagogas mais conservadoras têm participação igualitária, em que as mulheres
lêem a Torá e os serviços de shabat.
A maioria dos judeus
ortodoxos rejeitam a idéia de que uma mulher possa publicamente ler a Torá ou
conduzir os serviços de oração em que há um Minian ( quorum de 10 homens),
disponível para o fazer. No entanto, a
celebração pública de um Bat Mitzvah já podem ser visto em muitas comunidades
judaísmo ortodoxo moderno, e também na prática de elementos fundamentais do
judaísmo ortodoxo.
Nas congregações ortodoxas
as mulheres não leem a Torá ou conduzem serviços religiosos, mas ocasionalmente
elas podem palestrar sobre um tema judaico para marcar sua vinda na idade de
aprendem o Tanakh(Velho Testamento), recitar versos do Livro de Ester é bem
comum, ou o Livro dos Salmos, ou mesmo as orações do Sidur.
O rabino Moshe
Feinstein , um proeminente posek(determinador) da lei judaica, decidiu que a
celebração de Bat Mitzvah é admissíveis e aceitável, e não podem ser praticadas
por não-judeus.
Adaptado por: Prof. Anaildo Silva
